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“文学”论文类第一作者发表日期
  • ·新时代家园的诗意栖居 ——从《大地的回声》看...宋杏杏2019-05-22

    诗集中,12位著名诗人以实地采风,了解当地文脉传承佐以所见所闻为灵感,用诗句作画,勾勒出一幅人与自然和谐共处的生态图景。他们以充沛的激情、生动的笔触、感人的形象、用瑰丽辞赋歌咏浙江山水之秀,人文之韵,书写新时代浙江人民辛勤劳作、生活巨变、精神风采的美好风景。该诗集不仅为我们呈现了对“绿水青山”的诗意书写,也充盈对“和谐”思想的构建。

  • ·中日创世神话比较研究现状分析李玉平2019-05-21

    随着我国经济的飞速发展,中国文化的对外开放和传播也越来越受到重视。“讲好中国故事”,更好的传播中国文化,是一个有着非常重要意义的行动。作为中国文化的一部分,土家族文化向世界展示和传播也是“讲好中国故事”、传播中国文化必不可少的内容。众多学者已经对中国其他少数民族创世神话和日本创世神话进行了一些比较研究,而土家族创世神话和日本创世神话的对比研究领域基本还是一片空白,所以,这一领域的研究有着重要的意义。

  • ·明朝前期的骚体赋杜晴雯2019-05-16

    明前期的骚体赋是明代辞赋文学的重要组成部分,在创作中以楚骚为学习和模仿的对象,继承了楚骚善于抒情的句式结构,沿袭了楚骚经典意象和意境,同时也产生了一些新的变化,以动物、植物、室宇、书画等题材充实了骚体赋的题材范围,以平和理性的情感表达拓展了骚体赋的抒情空间。这些变化给骚体赋的发展带来了新的机遇,导致了骚体赋的抒情性被消解后台阁体化的命运,最终使骚体赋在永乐至成化年间走向衰落。

  • ·创伤视域下莫里森的小说《家园》王若婷2019-05-14

    托妮•莫里森2012年的新作《家园》讲述了从朝鲜战场回到美国的黑人青年弗兰克•蒙尼历经挫折带妹妹茜回到南方小镇家乡的故事。本文将借鉴创伤理论,分析作者如何书写创伤,如何描写一个患上严重的"创伤后遗症"的退伍士兵最终成功走出创伤的经历。许多评论家已经从不同的角度阐释了她的作品,本论文将利用创伤理论,尝试研究托尼莫里森是如何在她的小说作品中阐述创伤给黑人生活的影响以及如何找到医治创伤的最佳办法。

  • ·浅析张惠言《词选序》“词近诗骚”的词学思想...刘沁韬2019-05-13

    清代常州词派开创者张惠言,吸取前人推尊词体的经验,扬弃将词与《诗》、骚相联系的理论成果,形成自身“词近诗骚”的词学理论,其主要词学思想集中体现在《词选序》中。他在理解把握《诗经》《离骚》相关的艺术特色的基础上,借助诗骚已有的鉴赏分析资源,观照词体本身,加深对词体本身的特色认识的同时自然对词作为一种文学体裁的功能重新定位,其词论为词的创作者和研究者划定了一个粗糙却又大体清晰的理论框架,这一框架既符合儒家诗教,又兼顾词本身艺术特色,词得以开始步入比较健康的发展轨道,最终对词体的推尊起到了较大的理论推动作用。尽

  • ·海外文学史选本与《阿Q正传》的经典化——以夏...胡辉杰2019-04-29

    海外文学史选本以其所谓“去政治化”的独立姿态、“纯文学”的审美追求推动了《阿Q正传》的经典化过程。本文以夏志清《中国现代小说史》和司马长风《中国新文学史》为例,通过探析二者对《阿Q正传》的解读,发现海外文学史如何通过扩大阐释空间和指引阐释原则来影响新时期经典的建构。

  • ·文学作品数字化出版中的“期待视野 "朱君毅2019-04-26

    在众多的数字化出版物中,文学作品始终占着相当大的比重,并且也在一定程度上代表了数字化出版的走向。与传统的纸质出版相比,数字化出版有方便快捷、虚拟性强、容量大、多媒体等种种优势,这些优势使得出版物在各方面发生了较大变化。由此也改变了出版者的出版理念和读者的阅读理念。对出版者来说,必需考虑出版物与其所赖以存在和表现的不断更新换代的硬件及软件相适应、与不断发展的其他新媒体相互动、与由此带来的读者的消费心理相适应。对读者来说,其阅读心理也在受到整体社会文化环境和阅读环境而逐渐发生变化,并对出版物产生了越来越多的期

  • ·试论张若虚《春江花月夜》的佛教因素黄世俐2019-04-18

    张若虚的《春江花月夜》在历史上虽然经历过长期的隐没,但明代以来,其文学史及文学价值已被越来越多的学者所肯定。通过深入地把握《春江花月夜》的思想内涵有助于我们更好地通过它认识初唐诗歌的流变及影响因素。从宗教对文学影响的角度上看,一方面,佛教的时空观一定程度上影响了《春江花月夜》,另一方面,《春江花月夜》所蕴含的佛教意蕴增强了其诗学魅力和审美效果。

  • ·网络文学影视化现象研究郑玉2019-04-16

    在影视行业,“IP”泛指有大量粉丝基础的网络文学、原创文学或者游戏的版权。近年来,这类版权被影视公司竞相购买,从而呈现出“IP热”的现象。本文主要针对“IP热”中网络文学影视化现象研究,以电视剧《三生三世十里桃花》为具体事例,试图分析网络文学影视化的原因及其影响,对网络文学影视化道路进行探讨。

  • ·陈怡良《九歌》研究新变之于苏雪林李露2019-04-16

    陈怡良是当今学界楚辞研究的大家,师承台湾楚辞研究开创者苏雪林,但将二者的《九歌》研究进行比较,却发现在《九歌》作者时地、篇章命名、祭祀对象等方面,陈怡良的观点迥异于老师苏雪林,即就苏雪林《九歌》研究而言,陈怡良《九歌》研究发生了新变。苏雪林认为《九歌》是屈原在朝为官时的创作,属于国家祭曲;“九”为实数,意指隶属于同一神明集团的九重天之神,因而《九歌》是套曲。陈怡良认为《九歌》是屈原任三闾大夫时,根据楚地巫师的祈祷词进行改作,属于民间祭曲;“九”为虚数,故篇数不限于九,祭祀对象亦不限于九,包括天神、地祇、人

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